帛书甲本 vs 通行本王弼本《道德经》

《函谷门》官网谷部 · 帛书《老子》八十一正帛书《老子》第三章 · 函谷门第八正:治(治是有序,有序才能扶正、或者成事)对比解读

第八正:治(治是有序,有序才能扶正、或者成事) · 逐句对照

左:马王堆帛书《老子》甲本 右:通行本王弼本《道德经》

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帛书《老子》甲本

不上贤,使民不争;

通行本王弼本《道德经》

不尚贤,使民不争;

帛书《老子》甲本

不贵难得之货,使民不为盗;

通行本王弼本《道德经》

不贵难得之货,使民不为盗;

帛书《老子》甲本

不见可欲,使民不乱。

通行本王弼本《道德经》

不见可欲,使民心不乱。

帛书《老子》甲本

是以圣人之治也:虚其心,实其腹;

通行本王弼本《道德经》

是以圣人之治:虚其心,实其腹;

帛书《老子》甲本

弱其志,强其骨;

通行本王弼本《道德经》

弱其志,强其骨;

帛书《老子》甲本

恒使民无知、无欲也;

通行本王弼本《道德经》

常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。

帛书《老子》甲本

使夫知不敢,弗为而已。

通行本王弼本《道德经》

为无为,则无不治。

帛书《老子》甲本

则无不治矣。

通行本王弼本《道德经》

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