帛书《老子》甲本
善行者无辙迹，善言者无瑕适，善数者不以筹策。
通行本王弼本《道德经》
善行无辙迹，
帛书《老子》甲本
善闭者无关籥而不可启也，善结者无契约而不可解也。
通行本王弼本《道德经》
善言无瑕谪，
帛书《老子》甲本
是以声人恒善㤹人，而无弃人，物无弃财，是胃曳明。
通行本王弼本《道德经》
善数不用筹策，
帛书《老子》甲本
故，善人，不善人之师；
通行本王弼本《道德经》
善闭无关楗而不可开，
帛书《老子》甲本
不善人，善人之齎也。
通行本王弼本《道德经》
善结无绳约而不可解。
帛书《老子》甲本
不贵其师，不爱其齎，唯知乎大眯。
通行本王弼本《道德经》
是以圣人常善救人，故无弃人；
帛书《老子》甲本
是胃眇要。
通行本王弼本《道德经》
常善救物，故无弃物，是谓袭明。
帛书《老子》甲本
——
通行本王弼本《道德经》
故善人者，不善人之师；
帛书《老子》甲本
——
通行本王弼本《道德经》
不善人者，善人之资。
帛书《老子》甲本
——
通行本王弼本《道德经》
不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。