帛书甲本 vs 通行本王弼本《道德经》

《函谷门》官网谷部 · 帛书《老子》八十一正帛书《老子》第五十四章 · 函谷门第七十三正:匹配(能力(能量)与作用范围(系统)的精准契合)对比解读

第七十三正:匹配(能力(能量)与作用范围(系统)的精准契合) · 逐句对照

左:马王堆帛书《老子》甲本 右:通行本王弼本《道德经》

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帛书《老子》甲本

善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不绝。

通行本王弼本《道德经》

善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。

帛书《老子》甲本

修之身,其德乃真;

通行本王弼本《道德经》

修之于身,其德乃真;

帛书《老子》甲本

修之家,其德乃余;

通行本王弼本《道德经》

修之于家,其德乃余;

帛书《老子》甲本

修之乡,其德乃长;

通行本王弼本《道德经》

修之于乡,其德乃长;

帛书《老子》甲本

修之国,其德乃丰;

通行本王弼本《道德经》

修之于国,其德乃丰;

帛书《老子》甲本

修之天下,其德乃博。

通行本王弼本《道德经》

修之于天下,其德乃普。

帛书《老子》甲本

以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。

通行本王弼本《道德经》

故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。

帛书《老子》甲本

吾何以知天下然兹?

通行本王弼本《道德经》

吾何以知天下然哉?

帛书《老子》甲本

以此。

通行本王弼本《道德经》

以此。