帛书甲本 vs 通行本王弼本《道德经》

《函谷门》官网谷部 · 帛书《老子》八十一正帛书《老子》第六十五章 · 函谷门第三十七正:爱民如子对比解读

第三十七正:爱民如子 · 逐句对照

左:马王堆帛书《老子》甲本 右:通行本王弼本《道德经》

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帛书《老子》甲本

故曰:为道者非以明民也,将以愚之也。

通行本王弼本《道德经》

古之善为道者,非以明民,将以愚之。

帛书《老子》甲本

民之难治也,以其知也。

通行本王弼本《道德经》

民之难治,以其智多。

帛书《老子》甲本

故,以知知邦,邦之贼也;

通行本王弼本《道德经》

故以智治国,国之贼;

帛书《老子》甲本

以不知知邦,邦之德也。

通行本王弼本《道德经》

不以智治国,国之福。

帛书《老子》甲本

恒知此两者,亦稽式也。

通行本王弼本《道德经》

知此两者,亦稽式。

帛书《老子》甲本

恒知稽式,此谓玄德。

通行本王弼本《道德经》

常知稽式,是谓玄德。

帛书《老子》甲本

玄德深矣,远矣,与物反矣,乃至大顺。

通行本王弼本《道德经》

玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。